活泉甘霖的帳戶下來了! 詳情請點擊這裡

[我知道的/我不知道的]: 門徒、法利賽人、瞎子

Content Format: 
Authors: 

「知識是教人自高自大,惟有愛心能造就人。若有人以為自己知道甚麼,按他所當知道的,他仍是不知道。若有人愛 神,這人乃是 神所知道的。」(林前8:1-3)

 

   門徒

   有一天,耶穌和門徒在路上,看見一個生來是瞎眼的人。門徒就問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?」(約9:2)

 

   人常常只以外表的貧富禍福來判斷:事業成功、發達賺錢是 神的祝福;貧窮困境則是 神的懲罰;尤其疾病禍患更是罪惡所致。曾聽聞有一姊妹身罹癌症,家中孩子均屬幼小,傳道未能以人溺己溺、同情的愛心給予安慰,代為擔當。反先論斷她必定是犯錯得罪 神,才遭來此病痛。

 

   但耶穌回答說:「不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出 神的作為來…」(約9:3)。任何一件事的發生,都有 神的意念,它又是人所不能測度的。但當一個人會批判人、論斷人,常是因為他以為自己知道的比別人多、比別人正確。知識叫人自高自大;愛心使人謙卑服事。更何況只有 神是審判的主,因只有祂無所不知、看透人內心的一切。耶穌說:「我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界」(約12:47)。我們如果真是耶穌的門徒,更要閉起論斷的口,收回審判的手;因為有許多事件的發生原因與結果是我們不知道的。只要學習耶穌口出恩言,以真誠的愛心對待弟兄、對待眾人。我們只是卑微的小門徒,跟隨耶穌愛人救人的腳步,審判的大座絕對不是我們所該奢想或可篡坐的。

 

   法利賽人

   耶穌用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,叫他往西羅亞池子裏去洗,他去一洗,就看見了。因為耶穌開這瞎子眼睛的日子是安息日,法利賽人中有的就說:「這個人不是從 神來的,因為他不守安息日。」甚至說:「我們知道這人是個罪人。」(約9:16、24)

 

   耶穌常是照他平常的規矩,在安息日進會堂,用經文教導百姓。眾人也都稱讚他口所出的恩言,希奇他的教訓帶有權柄和能力(路4:16、22;可1:22)。但法利賽人卻說耶穌不守安息日,因而論定他不是從 神來的,後來更是武斷的說他們知道耶穌是罪人。

 

   百姓與法利賽人之間為甚麼會有如此大的認知差異?耶穌在安息日講道,造就撫慰眾人迷失軟弱的心靈;憐憫醫治百姓的疾病;解放被鬼附著痛苦的人。在安息日,耶穌帶給眾人 神的恩典與智慧,以及人肉體心靈真正的安息。法利賽人卻說他不是從 神來的,是罪人!為甚麼?因為法利賽人所用來衡量耶穌的是人瑣碎的吩咐,是文字外表的條文與規定。他們如審判官,只專注於是否有人違反他們對律法經文狹義嚴苛的解釋:安息日不可做一切的工、餓了不可掐麥穗、不可為病人醫治、病人甚至不可手拿褥子…。條例規定的繁瑣與固執僵化,使他們完全遺忘了 神的公義、憐憫、和信實。自以為對 神的律法知道最多,要作百姓的教師,反而成為最愚拙、最無知的。竟將 神的獨生子錯認為不是從 神來的,將基督救世主誤說是罪人。

 

   瞎子

   瞎子照耶穌所吩咐的,前往西羅亞池子一洗,就看見了。當眾人議論紛紛,無法確定他是否就是那以前坐在路旁討飯的瞎子,他自己說:「我是。」從那時刻起,他便陷入一段與法利賽人對立爭論,甚至被屈辱威脅的試煉:

 

   瞎子說:

   「有一個人名叫耶穌(他只能聽見有人說耶穌的名字),他用泥抹我的眼睛…」

   (那個人在哪裡?) 「我不知道。」 

   (他是怎樣的人?) 「是個先知。」

   「他是個罪人不是,我不知道;有一件事我知道,從前我是眼瞎的,如今能看見了。

   「惟有敬奉 神、遵行他旨意的, 神才聽他…這人若不是從 神來的,甚麼也不能做。

   「主啊,我信(你是 神的兒子)!」

 

   雖然瞎子從未見過耶穌,只聽過他的名字,也不知道他是何等人物,但瞎子因對發生在自己身上的神蹟的堅持,在與法利賽人爭辯的過程中,他由起初不知道耶穌是誰,逐漸改變看法,最後堅實的知道耶穌是 神的兒子。所以當耶穌聽說法利賽人把他趕出去,就找到他(having found him),問他說:「你信 神的兒子嗎?」雖然當時是他第一次看見耶穌,瞎子毫不猶豫地回答:「主啊,我信(你是 神的兒子)!」他本是瞎子,又是討飯的無學小民,但在 神的眼中,在他自己的福氣裏,他對耶穌的認識遠勝過自以為飽讀經文、知識過人的法利賽人。雖然在法利賽人的威脅攻擊中,瞎子似乎是孤獨奮鬥;事實上,耶穌都知道。因主叫他去西羅亞池洗眼睛(西羅亞翻出來就是奉差遣),耶穌本就差遣他入狼群,磨練試驗他。

 

   「我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見;能看見的,反瞎了眼。」(約9:39)

 

   深哉, 神豐富的智慧與知識!誰知道 神的心?

   惟獨 神能參透人的心思意念; 惟獨 神能察看記念人的每一步或明或暗的腳蹤;惟獨祂的 判斷審判是絕對的公義與公平。所以我們不知道的,絕不敢逾矩論斷,恐怕我們僭篡 神的權能,褻瀆祂的聖名。我們更要戰戰競競,絕不應該自以為知道的比別人多,而藐視、毀謗、攻擊弟兄最後反而自取其辱,背上否認主、誣告弟兄的罪過。因為 神能從嬰孩和吃奶的口中完成了讚美的話,在祂家中豈不更有多樣不同的器皿,得到祂的恩賜重用,賦予智慧、知識、能力,以建立基督完美的身體? 神知道誰是真愛他的;也知道誰是忠心的僕人。我們卻不知道人的內心,常以外貌以及表面工夫論斷人。

 

   但不論身陷外來的逼迫、患難;或內在的誣蔑、攻擊、毀謗;或自己一時的軟弱、沮喪、迷失,我們都要深深牢牢地抓住 神在自己身上所顯明的愛的作為,與雋刻於其上的愛的印記。常常不斷的提醒自己:我知道「從前我是眼瞎的,如今能看見了。」這種個人的感受和體驗,是切身難忘的,也是無人可從我們身上奪走的。對此種個人恩典的深情感激與永誌不忘,將帶領我們度過一切的試煉、困苦、患難,最後仍被 主尋著。祂會再一次問我們:「你相信 神的兒子嗎?」我們也一定能親見其面,拜他,說:「主啊,我信!」