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[2013.05.13][Andy Huang]中文使用者請於網頁右方語言選單選擇適合您閱讀的介面語言。

給以弗所的遺書

作者: 

我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。(弗6:10-11)

保羅對以弗所教會有著很深的感情:他在以弗所前後至少待了三年,乃是晝夜不住的流淚、勸戒 (徒20:31)。最後一次見他們,乃是要往耶路撒冷之前,而聖靈早已明說:這次,必有患難綑鎖(徒20:23)。故而保羅也明白地說:以後你們不能再見我(徒20:38)。

保羅身為以弗所教會福音的父親,這「不能再見我」的情感是何等的深刻!又有哪一位父親願意與自己的子女分別?若不得已,父親與子女訣別又會留下何等言語?

這最後的話語,乃是警戒教會中必有多位假先知興起,要引誘門徒跟從他們(徒20:30)。雖然深知不可避免,這父親只說:你們要記念我,不貪金銀、供給自己與同工的需要、勞苦作工、扶助軟弱的人(徒20:33-35)。或許,孩子可以藉此明白強調「權柄順服」的師傅,與留下「屬靈榜樣」父親的不同。 閱讀更多... about 給以弗所的遺書

1比99..還更多 (1:99…and more)

    路加福音這樣記著:

    眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說:這個人接待罪人,又同他們吃飯。

耶穌就用比喻說:你們中間誰有一百隻羊失去一隻,不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊,直到找著呢?找著了,就歡歡喜喜的扛在肩上,回到家裡,就請朋友鄰舍來,對他們說:我失去的羊已經找著了,你們和我一同歡喜罷!我告訴你們,一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的  義人歡喜更大。

 

     法利賽人和文士自以為瞭解經文最多,最緊守 神的律法與典章;也常用自己認為嚴守的"義行"去論斷批評別人。更因自義不屑與稅吏、罪人來往,更何況同桌吃飯。

     耶穌卻接待罪人,又同他們吃飯。耶穌用一個比喻,告訴這些自義的法利賽人和文士要回想思考,歸回人被創造之時, 神所賦予他的善良本性:愛心、喜樂、感謝;不要因自義而淪為僵化 神的話語、論斷別人、失喪愛心之輩。 閱讀更多... about 1比99..還更多 (1:99…and more)

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