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所羅門的智慧 (上)
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普天下的王都求見所羅門,要聽神賜給他智慧的話。王上10:24; 代下9:2。

所羅門年少敬畏真神,在基遍的邱壇向真神獻祭,蒙神應允,問他所求哪件?所羅門掛念治理國家的重責大任,不求富、不求壽、不求仇敵滅亡,單求智慧得以公義審判,就得真神喜悅,賜予了極大的智慧。王上3:4-14

這神所賜的智慧,讓所羅門成了天下萬王效法欣羨的對象,紛紛走向耶路撒冷,要一聽所羅門的智慧言語。如果「知識即力量」的話,所羅門則得到了天下間最可怕的力量:萬國朝見、禮物紛至、同結盟邦、心悅誠服。這「不以利、力服人」的所羅門,讓身處因為利害關係而被恐怖主義、貨幣戰爭、民粹意識環繞的我們,或許該有一番深思。

而神所賜給所羅門的智慧在三個層面展現:

 

希蘭聽見所羅門的話,就甚喜悅…耶和華照著所應許的賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好,彼此立約。王上5:1-12 閱讀更多... about 所羅門的智慧 (上)

「惟」有一個撒瑪利亞人 (路10:30 – 36)

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一.

神救恩的計畫是要救一切相信的,先是猶太人,後是外邦人,從創世以來神照著祂的時間一一展開。

時候到了,耶穌突破猶太人的傳統,將救恩賜給撒瑪利亞人;並在敘加雅各井旁,與一位撒瑪利亞的婦人談道,使她明白祂就是彌賽亞,並宣告:時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂(約4:23)。

有形的物質並不能阻擋人與神之間關係,猶太人的聖殿在耶路撒冷,撒瑪利亞人的聖殿在基利心山,雙方均禁止對方進入自己的敬拜中心,但卻無法拘束神的愛。

「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約3:16)

 

二.

祭司、利未人不是聖殿重要的工人嗎?祭司與利未人的職責之一是看守全帳幕。他們的事奉,是基於神的揀選,並不是每一個以色列人可以隨意得到的。這個事奉的機會,是與生俱來的,是神特定的人才有此權利的。

但現在祭司正在回家的途中,他看見受害者,走到他的身邊,然後從路的另一邊過去了;隨後有一個利未人來到那裏,也「照樣」不理受害者的需要而去。(路10:31-32) 閱讀更多... about 「惟」有一個撒瑪利亞人 (路10:30 – 36)

少年監獄事工系列 : 桌遊故事一二三

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桌遊故事一二三                                              

 

桌遊課這學期忽悠一晃眼已經走了大半學期,我始終還在觀察、認識眼前這群少年!我對同行教學的林老師說:「我感覺對這班的孩子很放心哪,沒有負擔沒有迫切想為代禱的個案,這是好事?還是我看不見的冰山?」

桌遊被使用於教育輔導工作已經是很普遍的現象,許多第一線的教學工作者也在作、在討論。我只能說我和林老師每次在教學前的沙盤推演備課練習,一年的磨練下來,大致都能捉到訣竅:遊戲規則的解說越短越清晰、實作操練一定要陪著少年下去打一仗!

這是一群特別「超齡」的孩子,他們的世界很真實一點都不遊戲,所以「召喚童心」是我唯一想到的帶領方式。

「老師,一起玩啦!」

幾次「認真玩下去」的結果,的確發現少年的投入興致可以讓遊戲延長賽,比較願意在乎規則執行的確實度、比較願意耐心「玩完這一局」,但對陪伴他們的我們來說,更珍貴的是「聽見故事了!」 閱讀更多... about 少年監獄事工系列 : 桌遊故事一二三