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若按外貌待人,便是犯罪(雅2:9)

Content Format: 
Date recorded: 
2020.03.18
Place recorded: 
Paris

若按外貌待人,便是犯罪(雅2:9)

很敬佩一位姊妹,經濟條件和學識都在萬人之上,原可以舒舒服服、漂漂亮亮的待在家理當少奶奶,但她選擇每星期天到大都會提供遊民餐食的地方去洗盤子。去洗盤子!去洗盤子!用她一雙本應該是貴婦的手去為無論是貧困的,失業的,越獄的,欺詐的,醉酒的,同性戀的遊民,洗一堆又一堆沾滿他們口水和殘食的盤子!

很榮幸十幾二十年前就認識她。那時她雖然本性很平易近人,但卻無形中給初次見面的人有種相形見絀,難以親近的感覺。如今再見到她,看著她,我詫異得說不出話來。

一個站在高高講台的傳道人,一位自願到社會最底層去默默付出的姊妹。在講台上我侃侃而談「愛是..」,她在台下聚精會神的聽著。我一直感覺到自認精深的「神言奧秘」,在她面前如同是正面銅片閃亮,內面鐵板生鏽的鈸一樣,聲音不協調到難以忍受,真不知道怎樣繼續靠聖靈「闡明」下去。

這位姊妹和我談到她去幫忙洗盤子的教會,「無條件歡迎每個人到教會來」。沒有任何預設的條件。教會大門敞開,人人都可進來。教會的牧師說:「是的,有人說我們這樣做是置『真理』和『教義』於不顧,完全沒有原則,只會談愛」。可是,牧師接著說,愛才是福音真理的主軸,愛才是真實的得救教義。不是嗎?

今天大都會的教會(教派),渴望吸引學識淵博,經濟優渥,穿著高尚,在社會上有地位的人,也就是從前的這位姊妹,走進會堂,賦予人前的體面工作,光門耀戶;至於看似書讀不多,衣著平價的路人甲乙丙丁,也就是今天的這位姊妹樣式,縱使領了洗,也被晾在一邊,給的工作安排無非是人後的灑掃抹地;更不用說長期被講台定為身上有「罪行」的一群,他們若表明要受洗(進天國),則「為了他們的得救,也為了弟兄姊妹的靈命」,審查特別嚴格。

平常人只要內心認罪悔改就行,然而身上帶有「罪行」的這一群,卻被要求必須在領洗前就改變「罪行」!…完全忘記剛剛才在講台上抑揚頓挫的談論水洗的重要:「人若不重生,罪就得不到主基督寶血的洗淨,就永遠活在罪中,因為沒有人能夠靠自己的力量脫離罪的綑綁!」,然後再佐以一些受洗前是如何的抽煙,醉酒,脾氣差,耍流氓,但受洗後立刻成為新造之人的感人見證。

仔細思想講道人說的和做的,好像在說主耶穌寶血的大能只能洗去人後天的「壞習慣」,至於(天生的)「罪取向」,就得靠自己自力救濟才能除去,「罪行」除去之後才有資格領洗。

我和姊妹說我真的做不到她做的,也做不到給遊民餐食的那教會的牧師所做的。但要勉勵人去做,呵呵,伶牙俐齒我倒還行。

常思想為什麼主耶穌徹夜禱告後,所揀選的十二門徒竟然大部分都是社會上不但完全不起眼甚至是很土的人!要選出這樣的一個結果,真的需要禱告,需要徹夜禱告嗎?

主耶穌十二歲就進聖殿坐在教師中間一邊聽一邊問。三十歲開始傳神國福音,在揀選十二門徒之前,早就和熟讀摩西五經,翻爛舊約經書,並且在社會上又擁有崇高地位的祭司,文士,法利賽人以及教法師們對上了。既然三年之後,連最和祂對立到底的保羅,主都揀選了,為何在選十二門徒時,不也在這些如同保羅一樣的尊貴人中選擇?,,, 至少也從其中揀選四、五位呀!

若說因為高手太多,所以必須徹夜禱告才能選出人中人,這個很容易理解。但要在「土」推裡找十二位怎麼解釋都聽不懂的無學小民(路22.35-38),有需要嗎?

再次遇見從前高貴到眼前自願卑微服事的姊妹,忽然明白:神所以揀選我,絕對不是因為我讀過幾本書,必然是因為從祂至高之處往下看,在祂眼裡我實在是無學到不行。想起投入傳道工作之前,父親叮嚀:「傳道人中愛當被吹捧的師傅者眾,然而你要懷抱為福音忍辱藏美之情,擁有基督為群羊捨命的為父之心。我兒阿,要牢牢記住:人講的奧秘話語終將歸於無有,唯有被愛感動的心會跟從主到底」。

如今才猛然醒悟,是不是有點和老不知主耶穌說啥的門徒一樣,傻呼得驚人?雖說醒悟,但摸摸良心,如果今天,就在醒悟之後,來了如同彼得和約翰或眼前這位姊妹裝扮的人歸主了,我徹夜禱告之後,能看出他們是主教會柱石的約翰和彼得嗎?… 到底是什麼蒙蔽了我,使我看不出在神面前,事實上我比他們無用百倍?

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正寫這文章時,手機簡訊閃了一下:「傳道,你要出來,我們剛剛放了一些東西在你家門口」。透過窗戶,看見一個大紙袋。巴黎教會一對靜默的夫婦開了來回百公里的路,趕在因為疫情而要封城前,送來食物和口罩。我連他們的影子都沒看見。整個人呆在門口,感受到「講」道千篇的話語,萬萬比不上「行」道一瞬間的扎心。