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認識神

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Date recorded: 
2018.06.17
Place recorded: 
Taipei

人要怎樣去認識這位神?祂是誰?祂做了什麼?祂和我的關係?

單從聖經嗎?如果人只能從聖經/文字去認識神,那麼一但沒有聖經,人將無法認識神。但是顯而易見,沒有聖經可讀的古聖徒,像以諾、挪亞、亞伯拉罕等人,再再表明了他們對神的認識,並且被神所悅納,推翻了惟有藉著聖經才能認識神的獨一途徑。

之後的摩西聽從神的吩咐,一字一句寫下了聖經,從此人以為能夠藉著文字去認識神。誰知?外在的文字反倒成了罪和死的毒鉤 (根據使徒保羅的詮釋; 林前15:56),人想憑著外表對聖經文字的知識和遵守得到從神而來的喜悅,反而失去了內在對神的真心和誠實,導致獨一選民被拋在天下萬國當中,被神藉著眾先知留下了”我的民不認識我”的評語。(賽1:3; 耶2:8; 何4:1)

十分弔詭,不是嗎?沒有聖經的古聖徒可以真實地認識神,甚至讓神願意揀選立約,從萬國萬民中獨獨認定了亞伯拉罕,獨獨伸出大能的膀臂從埃及拯救了亞伯拉罕的後裔,獨獨以雲柱、火柱、活泉、瑪哪帶領了其子孫四十年的曠野路。而那明明獲得了聖經文字的真神選民,卻反而不認識神,直到國破家亡。

更諷刺地,回歸後的選民致力於高舉摩西律法、虔誠查考、嚴守十誡,照理說應該對神有著十分的認識。誰知?竟然就是這樣的選民將真神的獨生愛子釘死、隨後大發熱心地逼迫所有跟隨耶穌的門徒,應驗了主耶穌說的:你們不認識我,也不認識我的父。(約8:19)

若要說對神的知識,誰敢說選民不認識獨一真神?不認識聖經律法?但很顯然地,知識上的認識(多從閱讀、聽講聖經而來)以及單方向的”我相信我認識神”,並不代表”神也認識我”。耶穌所說的:到那日,必有許多人說,我們不是奉你的名做這?做那嗎?(我們不是很認識你嗎?)換來的卻是:我不認識你們。正是一個最好的例子。(太7:21-23)

事實上,憑著知識並無法認識神。就像魔鬼也”知道”獨一真神(雅2:19)、嫻熟聖經(太4;路4),但難道魔鬼”認識”神嗎?既然除了神的靈,也沒有人知道神的事(林前2:11),就表明了認識神需要聖靈不斷地帶領,而知識的獲取卻並不需要聖靈。否則何來眾多飽讀聖經的無神論神學博士?

這也應驗了先知所說的新約景況:他們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄,說,你該認識真神。因為他們從最小的、到至大的,都必認識我。(耶 31:34) 所以”認識神”不再受知識的限制,因為神的靈要澆灌各人,不分年齡、性別。(珥2:28-29)

這聖靈的帶領,並不奠基於降臨時的方言充滿。就像保羅對以弗所教會說:你們既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。(弗1:13) 教會早已得了聖靈印記,照理說就可以憑著聖靈去認識神。誰知保羅幾句話後說:我祈求神將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道他 (may give you the Spirit;弗1:17)。在認識神的事上,有聖靈印記並不足夠,教會還需要再求智慧和啟示的靈。

而認識神最直接的方式則是去認識祂的兒子,耶穌基督。所以主說:你們若認識我,也就認識我的父。(約8:19, 14:7) 而認識基督,在乎遵守耶穌的誡命 (約壹2:3-4),也就是逾越節之前最後晚餐中,主那條超越律法的新誡命:你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。(約13:34)

當人拿著使徒約翰的話:我們是屬神的。認識神的就聽從我們,不屬神的就不聽從我們,從此我們可以認出真理的靈、和謬妄的靈來。(約壹4:6) 似乎大刀一劈,將不服從的一團丟棄,卻忘了約翰立即就說:親愛的弟兄阿!我們應當彼此相愛。因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。沒有愛心的,就不認識神。因為神就是愛。(約壹4:7-8)

清楚簡單地告訴教會,真理的靈就是遵守耶穌的誡命去彼此相愛。凡不聽從這誡命的,都不認識神,也不屬我們。因為神就是愛。

保羅因此勉勵教會,真理的”一”不是以各人對神的認識為準,而是直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。(弗4:13) 真理的”一”是認識神的兒子,祂成了肉身,真實地來到我們當中,就是那智慧和啟示的靈,好讓我們能真認識神!(西2:2-3;約壹5:20)

神的兒子是道成了肉身,祂將神的話語具體、活生生的表明。古聖徒在生命中與神同行的一步步,就這樣重疊在神的兒子身上,隨後流出了血,沾濕了整本聖經,知識再也翻不了一頁。”你認識我嗎?去照樣行吧!我將以你對我的認識,宣告我對你的認識。”(太25:31-46)