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「看見 那看不見的神」系列 : 無聲之聲

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「看見 那看不見的神」系列 : 無聲之聲
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諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。

這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。

無言無語,也無聲音可聽。

他的量帶通遍天下,他的言語傳到地極。詩19:1-4

 

真神以話語造出萬有,屬靈的聲音成了物質的宇宙。

萬有之中,或無聲?或有聲?

天之蒼、水之靜、星之極,無一沒有聲音,卻又無一不是聲音。

萬有持續述說,穹蒼不止傳揚。無聲之聲,將真神奇妙作為顯明天下。

 

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YHWH的聲音震破香柏樹;YHWH震碎利巴嫩的香柏樹。

他也使之跳躍如牛犢,使利巴嫩和西連跳躍如野牛犢。

YHWH的聲音使火焰分岔。

YHWH的聲音震動曠野;YHWH震動加低斯的曠野。詩29:5-8

 

眾水不能乘載、眾樹無法承擔,榮耀之神的聲音萬有不可承受!

就算堅強似香柏樹、榮美如利巴嫩的香柏樹,一聞主聲驚心動魄!

就算根深蒂固的眾樹、強如死亡的火焰,一聞主語應聲而動!

榮耀之主的聲音從何方來?聽!那震動隆隆…….

 

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在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!太3:3;可1:3;路3:4;約1:23

 

沉寂了數百年,神的聲音再度被先知傳揚。這高聲大喊的人,身披毛皮衣,行在曠野路。他以水施洗眾百姓,使罪得赦。文士和法利賽人聞聲而往,質疑先知身分,詢問是否就是聖經中所預言的彌賽亞?

 

這先知中的最大者回:不!我只是那曠野的聲音:預備主的道,修直他的路!

 

一句話,大地震憾、曠野震動!

 

“他說他是曠野中那喊著預備主道、修直主路的聲音,那不就代表真正的主要來了!?”

 

“你們等了四百多年,想知道真神的旨意,而現在聖靈啟示我:那眾先知所預言的主將要快來!”

 

千年前的詩歌似乎又迴盪在曠野:” YHWH的聲音震動曠野;YHWH震動加低斯的曠野…….”先知和百姓引頸期盼、心中雀躍,等那榮耀的主是誰?

 

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耶穌說:我實實在在地告訴你們,還沒有亞伯拉罕,我就是我約8:58

 

木匠之子耶穌受約翰洗禮,隨後傳好消息給百姓聽。加利利海一代居民趨之若鶩,跟隨者眾,有三千的,有五千的。一代風雲人物,接著進了京城耶路撒冷,面對面地挑戰中央宗教權柄。

 

這拿撒勒人耶穌傳揚使人得以自由的福音,卻是難以被自認持守信仰正統的耶路撒冷猶太百姓、法利賽人、眾祭司所接受,甚至心中起意定要殺害這鄉下人。”這人是誰?又憑什麼?難道我們已經擁有真理的人還需要聽這從這些無稽之談嗎?”

 

猶太百姓心中的仇視與對立,最終導致手中抓緊石頭,勢要將這無學小民打死在眼前。”這人竟敢說自己早於先祖亞伯拉罕!竟敢藐視我們的傳統和律法!”

 

這種聲音不該存在於敬拜獨一真神的信仰中,來!殺了他!讓這聲音全然消失!

 

殺意瀰漫著耶路撒冷,直到轉換成眾民的怒喊:”除掉這個人!釋放巴拉巴給我們!”震動了地,也震動了天。

 

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主轉過身來看彼得。路22:61

 

面前熊熊的火焰,映射出的卻是內心深處的恐懼。那一夜,我很害怕。

 

雖然跟到了大祭司院中,想要探聽一丁點關於老師的消息,卻是只能偎縮在炭火邊,期待一點點黑暗中的溫暖。

 

“疑?你不是同那被抓的耶穌一夥的嗎?””不!我不是!””疑?你的口音不正是加利利口音嗎?””不!我不是!””你正是那一夥的,我見過你!””不!我不知道你在說什麼!”

 

院中大聲的爭執,終於換來庭內的反應。靜謐又溫柔,卻是致命地直視內心。

 

無聲之聲,千百年前震撼了彼得,也震撼了千百年後每一個曾經信誓旦旦決不背叛卻又軟弱的我們。決堤的淚水模糊了視線,卻擋不住那受苦的耶穌形象,彷彿看得見祂。

 

 

 

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真神的話語,那道,造了宇宙,成了肉身。

 

真神的聲音即其威嚴、大有能力。自可鋪張出繁華宇宙、燦爛銀河、震動大地、撼動人心。每一句耶穌的言語,自可敲動謙卑、渴望、自覺不配得恩的罪人心懷,卻將自義、自滿、自以為擁有真理的祭司、文士、法利賽人推出門外。

 

而當人自己的聲音滿了遍地,自然再也聽不見從上頭來的聲音,更要將這聲音徹底消除,以為沒有了聲音,就沒有了神。卻想不到神的話語,正是在無聲之聲中彰顯。

 

無聲之聲在每一道晨曦的光中,在雪白的嫩綠芽上,在星空的閃爍裡,靜靜地述說著真神的永能與神性(羅1:20),恆久不墜。當人靜心體會,自可從天地萬有中猜到那不能看見之主的榮耀形象,心生敬畏與感恩。

 

而成了肉身的道,更是將父神的本體的真像直接顯明(來1:3)。人看見了祂,就是看見了父(約14:9),愛子就是那不能看見之神的像(西1:15)。這真神的本體與真像,雖是口說真理,更是以無聲之聲留下最真實的愛和溫柔,烙印在每個彼得的心裡,永不磨滅。

 

聽!是否還聽得到那愛與溫柔的無聲之聲?去見那看不見的神?