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Writings

真耶穌教會改革100草文第12章7節: 婚姻:離婚、再婚、嫁娶外邦 (v1)

12.7婚姻:離婚、再婚、嫁娶外邦  在本文論「聖經」之章,我們談到神的「牽就性」(accommodation) ,也就是神在舊約曾牽就以色列民的軟弱,允許他們男的可以休妻另娶,女的可以再嫁 (可十2-5太十九7-8申廿四1-3) 。這個事實給了我們一個很大的啟發。我們想,若是現代的信徒也一樣有軟弱,神是不是也照樣牽就他們的軟弱?若是,那麼舊約離婚再嫁娶的條文,就可以再給這些軟弱的信徒使用。因此教會對於那些因不可抗拒的因素、或各人的軟弱,而必須選擇離婚的信徒,則需加以包容體諒,與神一同牽就他們的軟弱。

給親愛的Caleb哥哥~(不好意思,我的留言被擠下去啦,哈哈哈哈!)

Authors: 

關於階級,應該不少人都有感受到。像是負責人會要有一定資歷才有可能進得去。我也想在這邊告訴大家,其實Caleb是個很好的例子,一方面可以讓我們知道不同的意見,另一方面也是ㄧ個很好的溝通媒介喔!老實說,各位在這邊發言就已經間接證明了教會沒有一個公開的溝通管道。所以謝謝您,Caleb,有您真好!

親愛的Caleb,小的不才完全尊重並且誓死捍衛您發表言論的權利,但是我希望我們真的能夠朝向舉辦公聽會的目標一起努力。(其實我也想親自和您聊聊天,吃個飯呢!)如果永基哥哥是對的,我一定完全支持他!當然,理性是不可或缺的要件之一喔!以下再次貼上之前的問題,希望我們能夠一起讓教會更好,好嗎好嗎,親愛的Caleb?

1.可是國外的教會是男女混合坐位耶,這又要怎麼解釋呢?天使是不是忘記了呢?

2.永基哥哥如果覺得自己是對的,出來跟大家解釋一下應該也不會害到自己吧?

3.再說如果開會說得算,那他之前發了那麼多份公文(請參考http://bit.ly/ViW4ot),我也不知道要看哪一份耶,這要怎麼辦呢,親愛的Caleb?

何等的石頭! 何等的殿宇!

Authors: 

許多文獻,讀完之後,內容豐富,深度懾人,常又有接觸到隱密的內情孤寂感,讀到一般人不知道的資訊,感佩寫作者的深沉,讀者也被"升級"了,被捧上升的感覺不錯! 感覺不錯? 是那種感覺? 是爬上知識高峰的孤絕感? 是俯臨萬邦的榮耀感? 是點石成金的權能感?

 

但你要注意,別一頭栽進去.凡讀過的,別急著吃下去.去禱告,去倚靠,去求問神.然後稍稍退出來,醒醒腦,喝杯咖啡,稍微站遠一點,重新再審視一下,讀過之後:

 

你對神的信心是厚實了? 還是輕薄了?
你對神的熱情是增加了? 還是減少了?
你心裡增加的是什麼? 仔細品嘗,那怕只是一點點也是訊息.是不平,怨懟? 還是平靜,安穩?
你的心變得更加柔軟,還是更加憤恨?
你對神的無限權能是更加地臣服,聽命? 還是開始懷疑? 著急不安?
你的禱告時間增加了? 還是縮短了?
你對神的話(聖經)的熱情,是增加了? 還是減弱了?

 

善惡互論,垂為箴言

Authors: 

近日讀到同靈傳來Z弟兄所寫「真耶穌教會改革100條」草文,

得享「知」的喜悅,稍解心中長久以來對教會有些醬缸文化的疑惑,再次觸動我的信仰生命,滿得造就,在得到作者的同意下,將會逐章逐節的PO 在HBO,願與弟兄姊妹們一起來分享及討論。

當然,這是未完成的初稿,須要得到更多的批評或修正,   Z弟兄的100條理念不可能全部適合真耶穌教會,

也不會人人贊同,但我想他是一位追求真理的人,讀者若有任何的疑奌,歡迎PO 文指教,相信Z弟兄會很樂意的跟我們做回應,有錯能改,放棄舊有思維,走向更寛廣且深入的真理探討,這正是集思廣義的好處,才不會形成另一個一言堂。

走千里路,繫一條心(一)

2012.03之後,在台灣「活泉甘霖」以及美國「谷中百合花」的支援下,我和同工一次又一次的走入TJC的源頭,去讀她在歷史中所遺留下來的痕跡,去深入接觸由她衍生而出的TJCtuvwxyz。

TJC從1912-1917年間立教不久之後就四分五裂,各自為政,並各自以正統的「靈統、道統、X統」自居,並且各自宣稱自己才是「末世唯一得救方舟」,互相指責對方偏離真理,甚至在TJC內有TJCa藉口說對方的洗禮沒有聖靈同工而要求TJCw成員重新受洗的(這是立刻造成對方內部矛盾,分裂對方陣營的極有效手腕)…在中國成為政府關注宗教單位和基督教界裡的一大笑柄和驚奇。然而,TJC裡的abcd之執政掌權者卻樂此不疲!因為,這是他們在割據局面中最能持續擁有自身地盤的手段。

為了權、錢之爭而被北方TJC除名者,來到南方成了南方TJC的長老!同樣的,為了權、錢之爭而被南方TJC除名者,急速的往第三地去展開聖工。結果呈現出一個奇異的現象:被南北除名者所擁有的教會數目和信徒人數遠遠、遠遠的超過南、北兩派!大略是這樣 120 : 30 : 10

將教會分黨結派也在所不惜!

Authors: 

在這裡花些時間寫.是給那些在走偏與不走偏,沾染與不沾染,犯罪或不犯罪邊緣的同靈看的.

 

至於像bwnj,YM,Dr.林,裡面早已充滿了不平,忿恨,毀謗,心早已經蒙塵了,往錯謬裡直奔,不只自己這樣做,也慫恿別人這樣做.你們的話,已經為你們做了見證,你們對聖靈所立監督的審判已經定了自己的案,這些事的隱密部分,將來都要在審判台顯明出來.小弟早已說過,鄰舍走迷的羊,不能佯為不見(申22:1-4),才會在此花時間,律法中監督有監督的職責,守望者有失職的咒詛,民有民的義務.小弟所為,不過按照經訓盡神子民的本分而已.

 

林奉來長老在職時,對於像你們這樣的行為絕對是不假辭色的,不可能讓你們到處扇動,迷惑牽羊,任酵擴大,因為神對這樣的監督者有嚴厲的咒詛,法有明文.

 

我終於明白

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馬太福音十三章14~15節記載:「在他們身上,正應了以賽亞的豫言說:你們聽是要聽見,卻不明白,看是要看見,卻不曉得,因為這百姓油 蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著,恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們」。

帶一位同靈轉貼 以一貫之的聖靈

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身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。一主,一信,一洗,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。(弗四4-6)

 

真 神只有一位,聖靈只有一個。神就是靈,神的靈就是聖靈。舊約時代的真神與新約時代的真神都是同一真神,舊約時代的聖靈與新約時代的聖靈也是同一聖靈。聖經 的真理乃是以一貫之,只是隨著時間與神的計畫漸漸使人明白。人在舊約以為的真神乃暴虐無道,其實正是新約中那位捨命流血的耶穌;真神本身的慈愛與信實並不 隨人的時空而更改,只是隨著救恩的開啟而逐漸顯明。同樣地,聖靈本質上並不隨著時空而變動,也只是隨著救贖計畫的進程而清晰。 

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