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沉默專題系列 : 關於「沉默」

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沉默專題系列 : 關於「沉默」
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今年活泉甘霖文化協會的聖經研討會做了一個新的轉變,我們嘗試做一些變革。

2015年三月,首先以「Seeing Christ」《看!這個人》為題,結合藝術、美術創作、聖經做一個綜合性的闡述,並在台北剝皮寮對外做一個公開的活動。

這一場約有上百人參加,台北剝皮寮是一個觀光地點,許多觀光客因而走進來。 我們不曉得這一場盛宴對於他們的人生會起了甚麼作用,會來是信主嗎?我不知道,協會只有一個信念:藉著各種的方法,將耶穌基督介紹給每一個經過的人。

參加過的人這樣告訴我們:好棒!與一班佈道會不一樣。我們低頭,說感謝主, 繼續籌劃第二場。

2015年八月,第二場以「愛的萬物論」為題,但巧遇颱風,原本要在松菸舉行研討會的場地因受損嚴重而關門。 一些原本對我們有敵意的人,大呼快哉!主不與我們同工。奇妙的是,不到一小時場地順利改在鳴石地方。

一如以往,傳道的講道點出自己信仰的本質為何?只為靈魂的得救,而將心眼侷限於教義和條規的框架內,甚至越走越狹隘的信仰之路,豈是耶穌在十架流出寶血救贖的目的?而對這位神的敬拜行為,是出於懼怕受罰的不得已,抑或充滿喜樂、完全情願的披戴基督?

畫家李瑾怡姊妹用畫作、圖畫書、影片等分享以《微小且深》為題的數則感人事蹟,平凡人也能以僅有的才能深深影響他人並療癒自己。「在別人的需要中看到自己的責任」,以一己微小的力量,傳遞溫暖與亮光給需要的人,這不也正是耶穌要我們愛人如己、為最小的弟兄服務的實踐嗎?

這就是我們走向關懷的路線,也是我們所強調的「行道」,我們的呼籲:藉著愛的萬物論,實踐主的愛、將愛分享。

那一天將近八十多人來參加,把一個小小鳴石擠得寸步難行,一位參加者說:一次比一次精彩!

即將上場的第三場是以日本作家:遠藤周作」的小說「沉默」為題,這是發生在日本長崎的一個天主教的故事,道出無論是那一個教派、信仰都會面臨「神 沉默」的時候,與以往不太一樣,我們先透過HBL讓大家去分享,這裡沒有「標準答案」,每一個人所面臨大不同,答案也會不同。

不喜歡我們的人依舊借題發揮,認為區區小說不需做神學題材。是的,這題目不是作為神學討論的主題,而是在「不同」教別的信仰中,會有「同樣」的遭遇,卻有「不同」的看法。

借用作著「哭牆」的文章:沉默後,我看見」,所說:

TJC已近百年。

細數我們對人類的歷史、社會、國家、社區、鄰舍有何貢獻?

耶穌心裏深深地歎息,說:「這世代為甚麼求神蹟呢?我實在告訴你們,沒有神蹟給這世代看。」(可8:12)

因為你們立志行事都是神在你們心裏運行,為要成就他的美意…你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來…(腓2:13-16)

威伯福斯說:「一個基督徒不愛世界,並不是以逃避世界來證明自己不屬世。而是進入世界,活在人群中為耶穌做見證,並且義無反顧。」

神沉默~ 因祂在等候你,和我!

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我們高興能邀請李家同校長來演講,他對弱勢的關懷在台灣是有名的。同樣的, 他對信仰中「神的沉默」,他會如何詮釋,值得拭目以待。

我們也藉這普世的問題,期望各界人士來參加,我們不在教義上去做口舌之爭, 讓我們存異求同。「神 沉默」是相同的遭遇,是每一個人信仰必修之路,用寬容、同理之心互相支持。不是有人說過,這條路很美

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