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虚空的虚空

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S的教会
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一些人分别向S祈求L,某些天他们分别得到了S的回应,“有了,有了,……”。他们或感动,或欣喜若狂,或……。

S对他们说,去成立教会吧。于是S的教会成立了。S还对他们说,这是唯一的S的教会,并且赋予他们判断L的权柄。

可是他们并不具有判断L的能力。S回应说,不需要能力,有权柄就行,而且这样的权柄可以传承,这是S的教会的奥秘,记住哦!

领会这一奥秘的这些人开始传播S的教会。然后判断祈求L的许多人有了L,并且提升某些人,告诉他们,他们也有了判断L的权柄。被提升的这波人,很快就领会了S的教会的奥秘,于是S的教会开始在各地迅速传播……

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目睹教会之怪现状-——以阶级斗争为纲
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题目有点有点。。。。。。哈哈。。。。。

这篇文章来自中国基督复临安息日网站
链接:http://zgaxr.com/Item/352.aspx
网站发布时间2011-04-19。

看看文章内容,不禁苦笑。再联系早些时候,方济各教宗对天主教的公开批评。看看吧,这些不被当今基督教新教主流教派所承认的教会,已经如此公开的自我批评。再想想真耶稣教会……只有一声叹气!哎~

文章内容如下:

二十年目睹安息日会之怪现状--以阶级斗争为纲
作者:刘忆牧师

每个教会都有其个性特征。常听人说,“安息日会有真理,但缺乏爱心。”信主传道20年来,发现总的说来,这句话并非冤枉本会。缺乏爱心的表现之一是本会不 少信徒斗争性太强,毫不留情地捍卫真理,对持不同看法者,采取秋风扫落叶的绝情态度。就本质上来说,这属于文革遗毒,是以阶级斗争为纲,坚决捍卫真理的思 想为指导基础的。我是71年出生的,没有亲身经历过文化大革命,但不幸的是,自从1988年加入本会之后,却屡屡看到,甚至亲历教会内部血雨腥风的文革风 暴。

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我的神,我的神!为什么离弃我?
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跨年夜,我选择了在家漫不经心的看电视,其实是一边看着或听着某卫视的跨年晚会,一边看着杨腓力(Philip Yancey)的《耶稣真貌》(The Jesus I Never Knew)。不知道从什么起,习惯了这样的一心多用。过去的一年,发生了太多事,在反思的同时,也在追问神,或者在埋怨神,神为何这样待我?哪里有答案。也许我可以虚伪的给自己一个说法,圣经里有答案,好好读圣经便是。只是我知道自己很愚笨,我需要直接的答案。也许书呆子还是希望从书里找答案,才发现原来自己为何会喜欢看类似的书。例如像沃尔什(Walsh)的《与神对话》(Conversations with God)系列,还有像杨腓力(Philip Yancey)的《有话问苍天》(Where is God When it Hurts)和《无语问上帝》(Disappointment with God)。而这个跨年夜,我又选择了杨腓力(Philip Yancey)的《耶稣真貌》(The Jesus I Never Knew),才发现了他的这一段话:

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何为归真,何为更正?
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TJC一开始叫万国更正教真耶稣教会,打着更正的旗号,有着更正他人的勇气,是否有着更正自己的勇气?

在TJC,非常喜欢说的一个词叫归真,问题是,把“归入真耶稣教会”称为是归真,是不是过于的狭隘了?真正的归真,是回到神那里去,神,神的话语,真理才是第一位,并不是某个教会的教义。

这阶段查考其他教会时,特别注意到了以下两个教会,让我非常的诧异。

一个是原刚果耶稣基督教会(EJC),这个教会与我们有许多的相似之处,这个教会YM传道非常清楚,也认为自己是唯一得救的教会。当EJC遇到TJC,EJC认为TJC更真,而愿意归入TJC。诧异的是"EJC认为TJC更真,而愿意归入TJC",EJC归真的勇气。我想说是,当有一天TJC遇到一个比自己更真的教会时,TJC是否愿意归入对方呢?TJC有这样的归真的勇气吗?

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守安息日,等同于在安息日聚会吗?
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题记:个人觉得关于守安息日的讨论,似乎走向了某种误区,这也是我另开一个主题的原因。我的反思集中到了一个问题——我守安息日了吗?