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微如塵 美如神

微如塵 美如神
 
第六天
神用塵土(註 1)造出地上活物 living creature  
那時死亡還未侵入世界(2 )萬物萬生皆永活 
 
之後 同樣用塵土 神造人
造成之時,男女與諸獸一樣也是活物(3)
人並不強於獸(4)
 
人異於獸的是,父神對首生的神子說:我們要按我們(5)的形像造人。於是神把自己生命的氣息the breath of life吹進人身,使’âdâm內有神的公義與真實之形像(6),外能活出神的愛與光之樣式。強過所有被造之物。也因這氣息,微如塵的人有了可以美如神的可能。
 
從來沒有人見過神之美,唯有神的獨生子將祂顯明出來。子本有神的形像 但祂看淡這一與神同等的尊貴,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式,卑微自己,死在十字架上。救贖世人:
 
顯出 神之最美
有神之尊卻卑微如僕為人死
 
輝映 人之最醜
微如塵土卻要他人尊其如神
 

失錢的比喻 找回所愛者的靈魂 (文字檔)

失錢的比喻 找回所愛者的靈魂

前幾天收一則信息:
有位同靈在網路聽您在台南場的演講,提出幾個問題想請教~
«如果不進教堂,基督的教會應該以甚麼方式存在為宜?»

請容分享愚僕的粗淺領受:
基督(神)的教會超越時空,從遠古的亞伯開始,經過目前這世代,一直到不知什麼時候才會來臨的末日被提為止(來12:22-24)。

教會不被時空限制,更不是由你我「建造」而成。今天我們是「來到」(come unto)那早就已經存在,且從天上降下來召集神選民的耶路撒冷。

為了方便理解,請容說個類比:有一列來自天國,要開回天國的火車停在月台上(火車 = 教會 = 得救之人的聚集處)。久遠以來,神的選民陸陸續續進入車廂。至於列車什麼時候開?還有多少人未上車?沒人知道。我們僅知道的是:現在輪到我們上車了!

車票標準不一,1000-5000,持4000進去的車廂,不見得比持1000的高級(榮光)。極有可能拿4000的在門口給攔下,上不了車廂,拿1000的反倒上去了。所以大家無需在月台上嘰嘰喳喳,爭吵、辯論不停。直把最後能不能上得了火車都還不知道的自己,竟在月台上當起把門的末日審判官!

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