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[2013.05.13][Andy Huang]中文使用者請於網頁右方語言選單選擇適合您閱讀的介面語言。

直到地極

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但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證 (徒1:8)。這耶穌基督升天前的末了吩咐,乃是使徒教會發展的進程。無論得時不得時,使徒們咬牙和血,憑著聖靈的能力將福音傳遍了當時的天下,完全印證了主耶穌離開前的話語。

 

這福音的傳播有著地理範圍的順序,乃是從一城、一地、一國,直到全世界。初期教會亦是如此發展:從耶路撒冷教會 (徒2:41-47),到福音傳至猶太地與撒瑪利亞(徒8),甚至抵達非洲(徒8:27-38)。但是這初期教會的福音,其實與今日的福音有所差異!

 

直到彼得蒙神的異象指示要去見“純外邦人“的哥尼流為止(徒10),這之前福音從未向非猶太血統的人傳過!這“要向外邦人傳福音“的真理,對於使徒來說竟然是一件聞所未聞的事!所以真神在異象中指示彼得要違反律法吃不潔之物,彼得是一連三次直接拒絕神!(徒10:10-16; 今日誰能想像已經受了聖靈,又是直接跟從過耶穌,帶領教會的使徒彼得,完全不順服神?)

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伊甸園中的樹

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創造天地的來歷,在YHWH神造天地的日子,乃是這樣…YHWH神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物 (創2:4, 9)。起初真神創造天地,從黑暗中叫出了光,畫出了一道道的色彩,讓人每日目睹晨光,就可看到真神彩色的恩典。而真神的恩典豐盛又廣大,除了這道道的光彩,祂又讓地裡生出各樣的植物,美妙奇絢,悅人眼目;其上又結各種果子,好作食物。

這伊甸園中的樹木,不可能是同種同色同果子;也不會是如同人造的花園,將同種樹木畫定範圍有計畫的植栽;這區是梧桐,那區種冬青。必是混合多樣,交雜纏繞;既是各從其類,又可以和諧共生,乃似一章真神親自譜曲的交響樂,各種樂器均有其獨特音質,卻又神奇地融合在一起,渾然天成! Read more... about 伊甸園中的樹

從法國高中會考的哲學出題說起

最近在在網路讀到法國高中會考的哲學題目。三題選一。無邊無際的做答四小時。有人拿來和另外不同教育方式的國家做比較,分析各種不同教育方式培養出來的社會生活態度。(1978年第一次參加巴黎大學哲學系考試時,真的給呆住。兩題,選一。四小時。隨便你。要待在教室發呆也好,要到教室外醒醒腦也行。發下的紙張有寫草稿用的,也有正式繕寫論述用的。我全寫在草稿紙上!)

長久以來一直很驚訝。驚訝

1.      什麼叫做批評?(注意到嗎?法國會考各組的哲學第三題常是引用一段某大師的哲學論點要毛頭小子學生去做評論!)。

2.      描述「不法事情的經過」就叫做批評嗎?對事實的憂傷是不是會使人更想行動?

3.      如果人不知道有不法的事(不知城牆已倒),怎燃起參與重建的熱情? Read more... about 從法國高中會考的哲學出題說起

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