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人說:你有聖靈

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塵土所造的動物(創2:19)並沒有神的靈在身上,卻是個個蹦蹦跳跳、繁衍吃喝,代表了生物所展現的”生命’並不需要神的靈/聖靈作用。而同為塵土所造的亞當,在真神吹一口氣/靈之後,卻成為了與動物全然不同的“有靈“活人(創2:7)!

 

亞當犯罪後,其後裔發明創造、建立文明(創4:20-22);但真神卻說:屬於血氣(flesh)者,我的靈不與之同住(創6:3)。說明了人建構文化的智慧理性也與神的靈是否同住無關。或更為明顯,在道成肉身的耶穌口中普世均為死人(太8:22; 路9:60):沒有神的靈/聖靈在身上,不屬有靈的“活人“。

 

是故,一個沒有神的靈/聖靈在身上的人,其實與動物無異。這超越動物甚多的聰明智慧,並沒有辦法讓人脫離屬血氣的範圍,無法成為有聖靈在身上的活人。就算是受洗後的新造之人,具備各樣充足的屬靈恩賜與智慧(林前1:5-7),也受了應許聖靈的印記(弗1:13),保羅卻說:你們是屬肉體(flesh)的,因為你們中間有嫉妒紛爭、分門結黨(林前3:1-4)!清楚道出擁有屬靈的智慧恩賜、應許聖靈的印記,並不代表就是一個”屬/有靈”的人!

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信仰反省系列 ~ 安息日:對創造論與進化論的靜思偶得

神在西乃山訂立安息日時是這樣說的:「六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日」(出20.11)。

人若因科學推算出的宇宙和人類起源的年代遠遠超過聖經從亞當到今天所記載的總和,因而辯解說創世記第一章所記載的創造之「天」可以是一千年,也可以是一萬年,甚至可以是一億年等等。則在西乃山上神以創造的天數來訂立七天一次的安息日就毫無意義了。

倘若對「天」如此的辯解有理,則安息日就不是每七天一次了,而是七千年一次或七萬年一次或七億年一次。在一日如千年,如萬年的說法裡,大部分的人類在只有百年的人生中,可能連一次的安息日都碰不上!若一日如億年,則自從有人類歷史到今天,連一個安息日都還沒來到! 

若拿安息日來做為創造論與進化論的考量基點,則主張「聖經字字神言」不可更改(包括創世記第一章裡「天」這個字),將在(創1.1-2.3)和(出20.11)以及科學數據間陷入年代解釋的困難,尤其聖經對初期人類一生的歲月都有精確的數字記載,根據聖經,人類出現在地球上到今天,2014/4/4 為止,不超過萬年!

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