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來自窄門內的呼聲

來自窄門內的呼聲

主在山上對眾人說:「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太7:13-14 登山寶訓)

問題是今天世界上信徒數最多,最容易找到,要進入也最簡單的宗教是基督教。倘若「門窄,找到的人少」 = 接受而歸入的人不多,則:
1. 主耶穌指的「窄門,找到的人少」與今天門寬好找,進去的人也多的基督教無關。
2. 也與人數眾多的伊斯蘭教,印度教,佛教無關。
3. 是地球上某一偏遠區的地方性宗教(我在非洲遇見很多)?

在「人少」等同於「窄」和「真」的想法下,近世冒出的許多基督教派,因自己創教時間短,信徒少,於是振振有詞的引用主的這句話,否定所有在它之前信徒多的基督教派,說它們是「引到滅亡的寬門假基督教!」更為了證明自己是「窄門」「找到(接受)的人也少」,不斷發明人獨此一家的真理,制定比律法還要繁瑣的綑綁規矩!

信和知 到 信心+智慧

信和知 到 信心+智慧

A. 被教義困於池中的活潑生命之道
第四世紀基督教成為羅馬國教之後,瞬間從被逼迫但講愛和強調赦免的宗教,變成拿「聖靈寶劍」(真理)到處追殺內部傳異說的同工,焚燒外面不聽從的異教徒。從此可以判人下地獄或上天堂的教義真理生成,基督教信仰從此走向僵化。

讓人困惑的是這個「由神親自建立」,「(智慧)高過世上小學」的基督教,經過17個世紀,不但沒有把異端消滅,反而在同一聖靈帶領下,連自己所信的「耶穌是誰?」2000年過去了,都還得不出一個共識!

外人或許會訝異,各基督教派對同一經文的詮釋存著巨大差異,信徒到底憑什麼確信自已教派所傳的才是完備真理?這類「唯我是真」的信心,在彼此否定對方救贖功能的不同宗教間,也同樣非常明顯。

B. 當教士的知成為教義,做為信的對象
究其原因,宗教不斷灌輸信眾:「信仰無法經由反覆思想(知)去認識,必須用單純的信心去相信!」問題是相信總要有個對象呀!信眾到底要憑信心信什麼?一個不堪反覆思想的神話?一位超越人類思維的神?倘若人把這句看似屬靈的詞句揭開來看,將發現原來大教士把私自鑽研經書的知,披上「真理」的外衣,當成「天啟奧秘」,要信徒憑信心囫圇吞下,並警告倘若有人對真理(大教士的知)生疑,必遭神罰!

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