Owen Chao

創造天地的來歷，在YHWH神造天地的日子，乃是這樣…YHWH神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物 (創2:4, 9)。起初真神創造天地，從黑暗中叫出了光，畫出了一道道的色彩，讓人每日目睹晨光，就可看到真神彩色的恩典。而真神的恩典豐盛又廣大，除了這道道的光彩，祂又讓地裡生出各樣的植物，美妙奇絢，悅人眼目；其上又結各種果子，好作食物。

這伊甸園中的樹木，不可能是同種同色同果子；也不會是如同人造的花園，將同種樹木畫定範圍有計畫的植栽；這區是梧桐，那區種冬青。必是混合多樣，交雜纏繞；既是各從其類，又可以和諧共生，乃似一章真神親自譜曲的交響樂，各種樂器均有其獨特音質，卻又神奇地融合在一起，渾然天成！

塵土所造的動物(創2:19)並沒有神的靈在身上，卻是個個蹦蹦跳跳、繁衍吃喝，代表了生物所展現的”生命’並不需要神的靈/聖靈作用。而同為塵土所造的亞當，在真神吹一口氣/靈之後，卻成為了與動物全然不同的“有靈“活人(創2:7)！

亞當犯罪後，其後裔發明創造、建立文明(創4:20-22)；但真神卻說：屬於血氣(flesh)者，我的靈不與之同住(創6:3)。說明了人建構文化的智慧理性也與神的靈是否同住無關。或更為明顯，在道成肉身的耶穌口中普世均為死人(太8:22; 路9:60)：沒有神的靈/聖靈在身上，不屬有靈的“活人“。

是故，一個沒有神的靈/聖靈在身上的人，其實與動物無異。這超越動物甚多的聰明智慧，並沒有辦法讓人脫離屬血氣的範圍，無法成為有聖靈在身上的活人。就算是受洗後的新造之人，具備各樣充足的屬靈恩賜與智慧(林前1:5-7)，也受了應許聖靈的印記(弗1:13)，保羅卻說：你們是屬肉體(flesh)的，因為你們中間有嫉妒紛爭、分門結黨(林前3:1-4)！清楚道出擁有屬靈的智慧恩賜、應許聖靈的印記，並不代表就是一個”屬/有靈”的人！

這是一個風雨欲來，卻愛神愛人的故事；也是一個刀光劍影，卻和平喜樂的故事；更是一個沒有神蹟奇事，卻有真神同在的故事。 

-------

當年，百姓制伏了仇敵，得了約但河西的迦南美地(書21:43-44)。這一代的以色列百姓，乃是親身隨經歷過南征北討的善戰之民，也親眼見過約但河水分開、耶利歌高城倒下、太陽延遲落下等大神蹟的百姓，更是最後親口答應必定事奉真神的忠貞百姓(書24:21)。這十二支派同心協力、同歷戰陣、同畏真神，最終打下了一份份美好的產業。

當時，以色列十支派在會幕、約書亞和大祭司以利亞撒面前，抽籤分地為業(書18-19)。流便、迦得和瑪拿西半支派的族人則在幫助了十支派爭戰後，回到了自己的屬地 --- 約但河東(民32)。若在當時，看著與自己一同流血犧牲的兄弟終究要離開，不知是何等傷感？但兄弟有自己的產業，又怎能強迫他們留下？只能將奪來的財物，望兄弟帶走與家人同享(書22:8)。

而這離開的流便、迦得和瑪拿西半支派，則在走到約但河邊，與十支派屬地交界的邊界，築了一座高大的壇(書22:10-11) --- 一座與在示羅真神會幕面前一模一樣的壇(書22:28; the copy of the altar of the LORD)！

「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死(創2:17)！」這創世時真神所吩咐的唯一禁令，成了魔鬼利用的「陷阱」，也成了始祖的「網羅」。自古以來，善惡果的功用便一直引人遐思：是「性」？是「智慧」？是「羞恥」？…其實聖經的答案早已講明：「那人已經與我們相似，能知道善惡(創3:22)。」

既然真神自己都說吃了善惡果後的始祖「能知善惡(創3:22)」，不就表示魔鬼說得是實話(創3:5)？不！決不是！魔鬼的確行了詭詐(林後11:3)！那牠到底騙了始祖什麼？

「汝等將如神，能知善與惡。」魔鬼這麼說(創3:5)；既然神所造的一切都好(包括祂所創造的人，創1:31)，這被真神看為「甚好」的始祖，心中又怎會有驕傲可言？又何來的「眼目並肉體的情慾*」？這始祖像要如神一般的動機，乃是出自孩子想要像父母的天性，是純全善良的。如同我們想效法如同耶穌基督一般地謙卑憐憫，又像主耶穌要我們如同天父一樣地完全(太5:48)。所以魔鬼的試探顯出了牠的惡極，因牠「藉善以成惡」！

這藉著「孩子想要像天父一樣的善」來成就「孩子遠離天父/兩者心傷欲絕的惡」就是魔鬼殘忍詭詐的本質！從此之後，人類便如神一樣，善惡自訂！所以你的「善」不一定是我的「惡」，而我的「惡」也不一定是你的「善」。當人不再以「神的善為善、神的惡為惡」，而是照著自己的「善惡」行事，從此就離神越來越遠。