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片雨沛雲

  • 憂憂愁愁走開的少年人

    Submitted by admin on Thu, 07/20/2017 - 13:14
    Authors: 
    Wandelstern

    憂憂愁愁走開的少年人(太 19:16-22：路 18:18 – 23：可 10:17-22)

     

    扼腕

    有一個人來見耶穌，說：「夫子，我該做甚麼善事才能得永生？」耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的？除了神以外，沒有一個良善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。」他說：「甚麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母；又當愛人如己。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。(太 19:16-22)

    每當唸完這節經文，腦海裡出現了這位憂憂愁愁走開的少年人，替他嘆息，彷彿要抓住他，請他留步不要走開。耶穌所說做完全人，似乎差一步，也似乎差一萬步， 端看當下人的抉擇。

    求見耶穌的少年人來求問主永生之道，彷彿好像來求見主一同見證他曾經所做的， 並期望得到主的首肯：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母；又當愛人如己。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」語氣中帶著驕傲，對於律法所規定的，對他而言，是很容易的做到。

  • 生命之力: 生出沒有懊悔的後悔

    Submitted by admin on Wed, 07/05/2017 - 21:47
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    生命之力: 生出沒有懊悔的後悔

     

    巴黎教會6月25日（星期日）下午Les Yvelines區家庭聚會，以哥林多後書第七章為中心談各自的信仰。很快的大家圍繞在第11節發表感想:「因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死」。

    人常將「悔改」定位在對「罪」的醒悟及悔過，所以強調受洗之前的悔改。曾經有一位同靈要求再受一次洗禮，我很詫異的問原因。回答說:「因為受洗時，許多過去的罪都沒有想起，所以當下沒有針對這些罪一一做悔改。聽人根據使徒行傳2章38節說，沒有悔改的洗禮是無效的！」我說:「彼得和使徒根本就不認識從各地回到耶路撒冷守節的這些要求受洗的三千人！說了『你們各人要悔改』就立刻給他們施洗，一點也沒耽延！想想這些人在受洗之前有時間去找出過去所犯的各樣罪來悔改嗎？彼得怎樣去判斷他們在洗禮之時，言行已經完全悔改過來和以前不一樣了？」

    「你們要悔改！」不是要渴慕親近神的人必須對過去某一時間點之前所行的惡做一了結而已，更重要的是受洗之後，要長久的在反省中檢視自己是否真的用心靈和誠實去敬拜神？在沒有懊悔的悔改中去鞭策自己更往上行。

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  • 琴韻泰源

    Submitted by admin on Sun, 06/25/2017 - 11:45
    Authors: 
    活泉甘霖文化協會

    琴韻泰源

     

     

    2014年法務部矯正署泰源技能訓練所成立收容人弦樂團，由留法低音提琴演奏家劉盛福指導，期待藉音樂陶冶收容人性情；也為台東地區矯正機關收容人的藝文學習與交流開啟一扇窗。

    弦樂團由23名收容人組成，台灣活泉甘霖教育文化協會力挺，在美國募得小提琴13支、中提琴6支及大提琴4支所，供團員使用。

    泰源技訓所所長簡文拱致詞說，在監所成立弦樂團是件非常不可思議的事，除感謝活泉甘霖教育文化協會的善舉，並希望參加的團員都能心存感恩，學習音樂豐富精神生活。

  • 虧欠

    Submitted by admin on Mon, 06/12/2017 - 23:59
    Authors: 
    YM Yang / 楊昱民

    虧欠

     

    昨天回到法國，今天打開你5月29日寄來的工作報告。頓時，無語。

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  • 神是邪惡的嗎 ?

    Submitted by admin on Thu, 06/01/2017 - 08:42
    Authors: 
    Wandelstern

    神是邪惡的嗎 ?

     

    這是一個有趣的對話。

    教授問：若神存在，他是邪惡的嗎？若神創造萬物，他也創造邪惡，那他是邪惡者。

    愛因斯坦問：寒冷存在嗎 ? 愛因斯坦說寒冷並不存在，他說寒冷只因缺乏熱量； 他再問黑暗存在嗎？他說黑暗不存在，是實質上缺少了光。

    愛因斯坦做了結論：邪惡不存在，神沒有創造邪惡，邪惡只是一種狀態，當人心中缺乏神的愛的一種狀態！

    我好奇的是：『物理學家』看『神觀』， 有一種牧師的味道。那『牧師』看神觀會是甚麼？是物理家的看法，還是『教義』上爭生死。

     

  • 回來吧！

    Submitted by admin on Wed, 05/17/2017 - 23:32
    Authors: 
    許慕德

     

        「遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裡」(箴廿八13-14)。

       

  • 監獄事功系列 : 聽說

    Submitted by admin on Sun, 05/14/2017 - 04:59
    Authors: 
    Tina

    聽說那少年受洗了！！

     

    活泉甘霖的我們一共六位同工前後以不同的社團時間陪伴傾聽這位決志信主的少年。聽說日前校方內有佈道活動，我們都很關心掛懷的這位少年受洗信主了！這振奮人心的消息立刻鼓舞了我們六位福音種子，我想特別是我。

     

    我比誰都清楚自己這兩年來我為什麼要堅持走福音事工；是的，我會在每一學期為每一個孩子寫一封很深的禱告，因為我知道我們都只能陪伴傾聽，但他們原生家庭的失溫、生命最初被造的樣式都不是我們能全然明白和同理同在的景況。只能禱告。

     

  • 何西阿的娶妻、耶利米的獨身、以西結的喪偶

    Submitted by admin on Fri, 05/05/2017 - 23:35
    Authors: 
    Owen Chao

    耶和華初次與何西阿說話，對他說：你去娶淫婦為妻。何1:2

     

    滿城風雨霜華幕，天雲似卷似洗。西元前750年，何西阿受真神呼召作先知。這先知職分，不是衣裝整肅、道貌岸然的講經說學，乃是違背人情常理的「去娶一淫婦」！

     

    先知可曾掙扎？身為神的先知竟然要娶淫婦？誰人會信？自己要和淫婦白首一生？誰能接受？

     

    但環顧本家本族，獨一選民的信仰敗壞到了極點：拜偶像、說謊言、行暴力。帶起先知職分是極苦無比的重擔，但是眼見全國喪亡、真神心痛哀傷，又難道「我一人得救即可，別人與我無干」？

     

    當愛神、愛人超過了愛己，凡人就會成了先知：在當代被罵、被棄、被殺，卻是永遠在天、無愧見主的人。

     

    「何西阿、何西阿，我知你愛我，那麼，你去娶淫婦為妻吧！因為這地大行淫亂，離棄了我！讓百姓從你身上看見我，明白我仍願意接納他們、愛他們，只要他們回頭！」

     

    時間靜悄悄地走，就像何西阿的婚姻一樣沉默在歷史中。

     

     

     

    耶和華的話又臨到我說：你在這地方不可娶妻，生兒養女。耶16:1-2

  • 監獄事工系列 : 自己長大的孩子

    Submitted by admin on Sat, 04/22/2017 - 01:13
    Authors: 
    Tina

    自己長大的孩子

    一個「新生」，濃眉深邃的五官、高大挺拔的身形坐在教室的那一隅，「又」是一個讓人心碎、父母雙亡的部落少年。

    這兩年來我們在學校裡總會遇見近鄰學校的原住民孩子，我難以忽視的一個族群。

    他們多半有著辨識度極高的美麗五官，帶著雨後清新泥土香的純真個性。

    情緒衝動、為自己長大的一群孩子。我經常想：是他們該走進這個「學校」，還是這個社會文化遺忘了他們？

     

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