禱告是一輩子，是用血(生命)說話。
但以理書 1:8 但以理卻立志，不以王的膳，和王所飲的酒，玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。
但以理書 6:10 但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自巳家裡，（他樓上的窗戶，開向耶路撒冷）一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。
但以理這兩次呼應禱告涵義。 #不是那大眾固定的禱告， #不只是靈言，是用身體實踐在禱告。試想今天有多少人有聖靈？但是確行不出禱告(神同工)。
就像亞伯拉罕，不用禱告就神這樣說：『創世記 18:17我所要作的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？』
當然沒有人要反對，靈言禱告的重要性『哥林多前書 14:4 說方言的，是造就自己。 』
但以理不會在當下決定要不要用王膳、飲王酒時禱告，因為不因飲食玷污自己身體已經是一輩子的事。但以理禱告更是，一日三次素常。
亞伯拉罕也用一輩子的生命，證明禱告。神同在靈交。程度到神做事不得不告訴他。
所以有人要禱告，尋求神旨意，不是不好，不可以。只是這短時間是再次安靜思考，如果神真的出聲告訴我們，你要怎麼做，當然感謝神.恩寵。
設定 #時候，神阿！我要在這短時間內得到。設定 #方法，如果他得到聖靈，如果我高處往下跳。神你要怎麼...。這樣存心的禱告，是試探神，是你去指導神。
我們道理聽了那麼多，不斷吸引、熟識，讓真理引導我們，怎樣做神才高興.神喜悅=神旨意。祂會給予我們最好的，只要不間斷走在主路上，祂必引導保護。